В основе каждой осени

Между тем Петр следовал за ним издали и пришел во двор первосвященника. Войдя, он сел со стражниками и стал ждать, чем все это кончится.
— Матфея 26:58

Питер понятия не имел, что надвигается буря. Он никогда не осознавал, что его мир изменится в течение нескольких минут.

Иисус молился в муках в Гефсиманском саду. Библия говорит нам, что Он «был в таком скорби духа, что пот Его падал на землю, как капли крови» (Луки 22:44 NLT).

Затем пришел Иуда Искариот, за которым следовали стража храма и римские солдаты с копьями, щитами, мечами и факелами. Был один очень ревностный парень, возглавлявший атаку: Малх, слуга первосвященника.

Итак, Петр вытащил меч, ударил и отрубил человеку правое ухо. Петр, вероятно, пытался отрубить ему голову. Но он был рыбаком, а не фехтовальщиком.

Тогда Иисус велел ему убрать меч, сказав: «Тот, кто использует меч, от меча и погибнет. Разве ты не понимаешь, что Я мог бы попросить Отца Моего о тысячах ангелов, чтобы они защитили нас, и Он бы немедленно послал их? Но если бы Я это сделал, как бы исполнились Писания, описывающие то, что должно произойти теперь?» (Матфея 26:52–54).

Питер перевернул все с ног на голову. Он спал, когда ему следовало молиться, и боролся, когда ему следовало сдаться.

Что касается Малха, то Иисус исцелил его. Последнее чудо Иисуса — исцеление уха человека, который пришел арестовать Его. Это показало любовь Господа до самого конца.

Питер не замечал надвигающейся бури, не подозревая, что его жизнь изменится за считанные минуты.

Петр пал, потому что доверился человеческим усилиям вместо силы Божьей. Он также следовал за Иисусом на расстоянии. В Евангелии от Матфея 26:58 говорится: «Петр следовал за Ним на расстоянии и пришел во двор первосвященника. Войдя, сел со стражниками и стал ждать, чем все это кончится» (NLT).

Возьмем, к примеру, разваливающийся брак. Пара может назвать разные причины: от финансовых проблем до проблем с воспитанием детей и множества ссор. Но все развалилось в их общении. Что-то произошло. Дружба и товарищество, на которых они строили свой брак, уже не те, что были раньше. А затем в разрушенный брак вмешались и другие факторы.

То же самое касается и наших отношений с Богом. Мы отдаляемся от Господа в близости. Мы больше не начинаем день с изучения Библии и молитвы. Мы слишком заняты другими делами. Затем возникают другие проблемы. И мы обнаруживаем, что следуем за Ним на расстоянии.

Это то, что произошло с Петром. И это отдаление от Господа в близости и общении лежит в основе каждого падения.